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苏炳郎国际同心会历42年主祀羲皇/伏羲氏八卦祖师的用世哲学浅释
 
TNN台灣地方新聞/蘇炳郎/更新日期: 2018-10-30 16:43:57
圖片來源:工党第一常务副主席苏炳郎 提供
 
苏炳郎国际同心会历42年主祀羲皇/伏羲氏八卦祖师的用世哲学浅释
(Tnn台湾地方新闻网/两岸新闻登峰录/国际和平记者联谊会) 中华文化的底蕴中,最能概括的图形,一定是「太极图」;最能代表中华文化内涵的一组符号,一定是「八卦」。最深邃神奇的八个汉字;一定是「八卦」的名字:「乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑」。作为一个华夏民族的子民,不能不了解「八卦」! 「八卦」之道,博大精深,上通天道,下达人们用世生活的细微。 其中的大道理,前人已经说了太多,其在用世生活上的体现却少有人说及。 「八卦」之精义;其实就包含着我们日常生活的八种情境,具体展现出的,则是明明白白的八种教养。 一、「乾卦 」~ 男人教养:学会示弱,何妨服软。 乾卦的卦像是「天」;特质是「健」~ 强健。 所谓「天行健,君子以自强不息」,有着强烈的男性特质。 乾卦三爻皆阳,是纯阳之卦。 但正所谓物极必反,乾卦虽然强健有力、一往无前,但刚多易折,所以又有欠安之象,蕴含向反方向逆转的征兆。 对于男人,这正是最值得警惕和学习的地方。 因为生理和心理原因,男人强势起来容易,但如果太过,完全不知收敛,就会变成破坏力,产生不好的后果。 比如:对妻子,过于强势就会大男子主义;对孩子,过于强势就可能施加暴力;在职场,过于强势就会刚愎自用并得罪人… 这样的男人,其实就是教养上有欠缺,收敛的功夫还没有练就,强中含弱、柔中带刚的秉性还没有修成。 万法都是阴阳和合,缺失任何一方都只能是畸形。 只有两者兼备,刚强中又有韧劲,才能真正地顶天立地。 二、「坤卦」 ~ 女人教养:时代已变,女德仍需。 坤卦的卦像是「地」;特质是「顺」~ 顺下。 所谓「地势坤,君子以厚德载物」「上善若水,善利万物而不争」。 这种品行,让人自然而然地想到女性,进而想到传统中对女性的要求 ~「女德」。 传统「女德」中的确有很多不公平、已过时的内容,但在根本精神上却永不会过时,这便是「坤德」。 这种德性,也正是这个时代所急缺的。 怎样才是坤德? 简言之就是:身份上是贤妻良母、待人上是温暖宽厚、内心里是安忍坚韧,姿态上是宽容顺下。 古代;这些要求是全部,在女人越来越有自己追求的今天,也同样可以作为主要。 顺下;绝非屈服于男权之下,而是明白男女无论生理、心理的确有别,因而各有其适当的位置。 这种位置却是平等的,而不是非要去做男人擅长、得力的事情才叫平等。 对于这一点,女性需要重回认同,男性也应反省自己对这种「各居其位,并行不悖,举案齐眉」是否不够尊重? 三、「震卦」 ~ 心态教养:无论何时,态度平和。 震卦的卦像是「雷」;特质是「动」~ 震动、震荡。 但因为可以荡除沉闷、污浊之气,又未必不是一种亨通畅达。 这不免让人想到人生的际遇,平静顺心的时候总是显得少,坎坷动荡的时候总是那么多,有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。 我们应当如何对待人生的顺境和逆境呢? 震卦正好可以为我们提供启示,指向的是一点-心态。 六十四卦中此卦的像传于是才说:君子以恐惧修省。 在顺境之时,不得意忘形,而是淡然处之; 在逆境之时,不慌乱失态,而是泰然自若。 只有心中具有一份坚实厚重、实实在在的修养,展现在外人面前才能是这样一种宠辱不惊、安之若素的教养。 也才能如震卦所揭示的那样,涤荡污浊沉闷,迎来清朗畅达。 老子说:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」 四、「巽卦」~ 为人教养:对人谦逊,待人恭敬。 巽卦的卦像是「风」,特质是「入」,合之就是长风不绝、无孔不入,说的是一种顺达。 「巽」的意思就是「顺」。 此卦讲顺从他人才能受益,也就是要谦让恭顺,自然是关系人际交往、为人处世的一卦。 占卜上对此卦的形容;是:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难;时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。 从为人处世的角度去看:说的正是一个人如果没有谦让恭顺的态度,就会成为一叶孤舟、有篙无水。 什么是这个「水」呢?就是学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道。 朋友多起来,人脉旺起来,水自然就满了,自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪。 内心谦恭是一种修养,对人谦恭则是一种教养。 哪怕内心的修养不足,如果外在能尽量做到谦恭,就会反过来涵养自己的修养。 这需要人尽量把姿态放低、心态放平,否则就只会是表里不一、两面三刀,最终吃亏的是自己。 五、「坎卦」~ 做事教养:认真负责,做事谨慎。 坎卦的卦像是「水」;特质是「陷」,合之即是陷进水坑。 越是在这样的时候;越是需要谨慎,学会等待时机,不可轻举妄动。 但能不能谨慎?其实要看平时的态度,一个平时就不认真谨慎的人,到了紧要关头也只能慌乱,不能指望他能在这紧张时刻突然谨慎起来。 这就要求我们在平时,就要具备这种做事的态度,不断地涵养自己。 但这个问题不能完全这样功利地去看待。 因为;无论是自己的本职工作,还是帮别人做答应的事,认真负责、谨慎行之本就是本分。 如果做不到,也只能说教养不足了。 所以六十四卦中此卦的像传就说:「君子以常德行,习教事。」 要求人不断砥砺自己的德行。 六、「离卦」~ 家庭教养:婚姻严肃,莫当儿戏。 离卦的卦像是「火」;特质是「丽」,合之有艳阳高照之意,所谓「日月丽乎天」。 「离」与「丽」这两个含义截然相反的字,让人想到当下的婚姻状况,离婚率高企,艳阳高照的美好婚姻正在越来越少。 离卦虽然本意不在婚姻上,却正好能对现代婚姻提供直接的启示。 离婚的理由不同,但说到底往往都是感情不和。 离卦是火之象,如果两个人都像火一样,争相燃烧,争夺光芒,互相烧灼,不肯退让一步、努力去理解和谅解对方,除了冲突不和,又能有什么好结果呢? 家庭之中其他家庭成员之间的关系,也是同理。 离卦之「丽」,有附着之意,即依附,需要有一方弱下来。 如果夫妻其中一方能作出妥协,站在对方的角度想一想,这种矛盾至少就能缓和。 如果能感染到对方同样将心比心,矛盾不仅能够得到解决,还能更增恩爱。 当然;妥协和理解是互相的,不能完全要求其中一方。 如此,自然就能艳阳高照了。 离卦也含有行事应中正之意,道理就在这里。 对于婚姻;如果性情实在不和,也不能强求。 但说到底,除了某些确实不可控的因素,这种后果往往都是婚姻之前决定结合的草率,与结婚之后决定分手的草率造成的,最终伤人伤己,殃及父母亲人。 这就是教养缺失的体现。 七、「艮卦」~ 言行教养:该说则说,否则闭嘴。 艮卦的卦像是「山」;特质是「止」~ 止住,停下。 此卦说的是言行要谨慎,当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说。 卦象之山,强调的就是这止的力度;山之高大厚重,人前人后则正是沉甸甸的教养和修养。 言行是一门艺术,得体是一种追求。 言之得体;就在于懂得适时沉默,该说的时候说但懂得把握度。 行之得体;核心就在于礼貌二字,无论动静,皆以不失礼为准则。 如何才能做到呢? 六十四卦中;此卦的像传说:「君子以思不出其位」。 「思不出其位」就是:知道什么是自己该说该做的?什么不是自己该说该做的?脚踏实地,实事求是。 也就是在与他人交往时,要懂得诚实,态度真诚,如此就能考虑对方感受,自然就会不踰矩。 真诚和诚实,其实才是最好的办法,最大的教养。 八、「兑卦」~ 交友教养:坦诚相待,互帮互助。 兑卦的卦像是「泽」;特性是「悦」~ 愉快,欢乐。 此卦是八卦中唯一谈论喜悦的卦。 在人与人的交往中如何才能喜悦呢? 秘诀就在于「关系和谐」。 关系和谐,内心喜悦,陌生人就可以成为朋友,已经是朋友的,则可以加深友情。 这就是兑卦带给我们的交友启示。 如何才能和谐? 兑卦的卦像有水,交友则如同两水相交,你中有我、我中有你。 在感情上;这代表着应该坦诚、交心; 在现实中;这代表着应该经常走动,互帮互助。 总而言之,就是两方互补,互利共赢。 最高明最有效的道理,往往就是这么寻常。 虽然平常,却是考验人的教养的。 能不能明白这些道理?能不能对人坦诚?能不能帮助他人?都是教养的体现。 明此伏羲八卦的用世哲学,则立身、持家、处世....庶可无碍矣!故敬以同心相勉之,共力祖国文化的辉煌,俾以中华伏羲道统-太极八卦,让世界更升平和谐 !
 
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