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王咏《竹君》
 
TNN台灣地方新聞/蘇炳郎/更新日期: 2015-11-22 14:16:59
 
王咏《竹君》
(国际学士院国会時是論壇全球報導/王咏-詩詞欣赏)
《竹君》
锦江南岸望江楼畔茂林修竹览胜
癸巳年初记乙未年丁亥月修订
王咏
空心心不虚,
有节节日新。
地下根连根,
天上身相依。
注:
1、竹:中国原生植物。中国早期重要历史文献《竹书纪年》以及《尚书》、《礼记》、《论语》等经典,皆写于竹简。由于竹简的利用,使中国文字记载的历史可上溯到殷商时代。竹为中国文化的发展及历史文献的传存发挥重大作用。以象形表意为特征的方块汉字也因竹简而被固定下来,逐渐形成了中国独特的书法艺术。
2、君:竹与梅、兰、菊并称为四君子。
3、空心:谓物体内部是空的。亦为佛教语。谓清净无染的禅心。《智度论·释初品》:“如佛弟子,实知空心不动,一切结使生处,不復生。”唐刘禹锡《磨镜篇》:“白日照空心,圆光走幽室。”
4、节:竹子的节段竹子各段之间相连突出的部位。亦喻坚贞。宋范成大《送通守林彦强寺丞还朝》诗:“纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然。”
5、日新:商汤《盘铭》:“苟日新,日日新,又日新。”
6、竹根:竹的地下茎(俗称竹鞭)是横着生长的,中间稍空,也有节并且多而密,在节上长着许多须根和芽。一些芽发育成为竹笋钻出地面长成竹子,另一些些芽并不长出地面,而是横着生长,发育成新的地下茎。因此,竹子都是成片成林的生长。
7、相依:互相靠对方生存或立足。例:相依为命、唇齿相依。
《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,脣亡齿寒’者,其虞虢之谓也。
 
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